从前，一座新教堂落成，来自各地的人们都赶来参观，大家称赞教堂的美丽。

    在教堂的屋顶上，有一颗小钉子听到了人们的赞美，他们称赞这座建筑物的方方面面，可唯独没有人称赞自己，甚至没有人知道他在那里，小钉子变得非常生气和妒忌。“既然我这么无关紧要，那么我离开也不会有人想念我的。”因此小钉子放弃了自己的职责，从屋顶上滑了出来，掉进泥土里。

那天晚上暴雨不断，不久，屋顶板由于缺少了那棵小钉子而开始渗漏，雨水飞泻，流入墙壁和美丽的壁画上。石膏开始脱落，地毯被弄脏了，《圣经》也在雨水中被毁坏。这一切都是由于小钉子的推出。

    这颗小钉子怎么样了哪？当它在屋顶板里面的时候，虽然不因人注目但仍然是有用的，落入泥土里的它依然默默无闻，而且现在它已经没有任何价值，很快会被铁锈所腐蚀。

    如果把这座美丽的教堂比作一个运作高效的团队的话，那么每个团队成员都是不可或缺的螺丝钉，虽然无法作为个体享有集体工作的荣誉，但是集体的成功可以为个体带来无与伦比的价值。

    当然，每个人可以因为自我荣誉无法实现选择离开，团队也将遭受损失。但是团队的缺陷总归可以弥合，而失去价值的个体就很难再发挥应有的作用了。

    这就是团队协作的道理。

前段时间震惊全国的虐猫女事件想必大家有所耳闻...

今天看到电视台里的关于孽猫事件的报道，那个虐猫的女人暴露了，连同策划这起事件人一起遭到了全社会舆论的强大谴责（那个女人辞去了工作，隐居起来。而她的女儿居然因为同学的非议被迫停学）。

虽然法律不能惩罚他们的行为，但是我相信来自于四面八方的出于道德层面的谴责已经让他们受到了应有的惩戒！

然而虐猫女公开道歉信的一句话引起了我的注意：“有谁来体会我这个离婚女人内心世界的伤痛哪”。那只可怜的小猫受到的痛苦是可见的，通过四通八达的网络传递给了万千受众，从而轻而易举地激起了大家的同情；但是，那些心理受到不可见的创伤，而且又缺乏疏解渠道的人的痛苦又有谁能够体会哪？

我不是同情这个变态的女人，她也许可怜，可是她排遣内心痛苦的方式令人发指。可是，我又很无奈地发现，我们这个社会施加给很多人的压力以及所带来的痛苦同样是令人发指的！

而且可悲的是，其中大部分人根本没有任何有效的渠道进行抒发，更不要提同情和帮助了！（我强烈怀疑那个可怜的女孩正在经受这样的折磨）。

由于资历和学识的限制，我无力探究个中深层的社会原因，但是我想，这个世界上可能存在着许多孤寂、受过伤害的灵魂也同样需要我们的关注、理解和帮助。

如果你是一个会向路边那些满身是泥、瘦瘪不堪的小动物伸出援手的好心人，也请关注一下身边那些并非看上去那么可怜的普通人吧，兴许他或她也正需要你的关心和帮助。或者，起码不要用自己无意的行为加深他们的伤痕…

衷心希望虐猫女的女儿能够得到大家的理解，不要承受她母亲的悲哀和痛苦

奔驰实习的那个帖子发出去以后，没想到24个小时之内就收到了那么多简历。

看了大家的简历，产生了几个非常强烈的感慨：

首先，大公司的HR实在是太不容易了，在短时间内看多封简历其实是很痛苦的。听Mandy说她以前最高纪录两个小时看200封，pfpf ^-^。借此机会也向Mandy、Tina等奋战在HR第一线的同志们致以崇高的敬意！（有完没完？）

第二个感慨是，简历的规范很重要。虽说本质最重要，但是在你的简历和千百封简历一起被海选的时候，整洁、富有美感的简历不仅可以体现出良好的职业素养，而且可以起到为看简历的人舒缓神经的作用——成功率怎么会不高哪？在这里要点名表扬丸挚哈哈的手笔，很舒服：）

第三个感慨是，现在的人才竞争非常激烈。我收到的简历中研究生占60%，另外本科生中也不乏社会阅历丰富、成绩优秀的牛人！

昨天在学校的时候接到一个哥们的电话，说他在食堂里和两个外国人（后来知道他们是一群来中国玩的美国大学生，大多数人是韩国裔的）聊天，叫我过去。我一想好久没练英语了，过去吧。他们在谈bible，这让我想起了以前好几次有人像上门推销一样来介绍圣经，并要我们加入基督教。

后来我们有事先走了，留下联系方式约好今天来参加他们办的party。

今天冒着严寒来到学校，心想我都这么热心了，这个派对不会让我扫兴吧。

结果是没有。我们做了两个的游戏，唱圣诞的歌，还进行了Role play（我卖力的表演为我赢得了“great actor”的美誉：），最后是free talk & eating。他们准备了丰盛的小吃。

不知是不是和昨天的聊天有关系，他们的派对是围绕基督教展开的——唱教堂里那种和缓的基督圣诞歌曲，Role play是关于基督诞生的故事，最后他们中间的两个还和我们分享他们为何信仰基督。

感觉有点像在传教？百年前的利玛窦大概就是这么把基督教带进来的吧？

末了，他们说要抽奖，给每个人发了一张问卷调查。我突然意识到一些事情，这是收费的派对吗？他们是不是一群乔装打扮的情报人员，在研究中国人的宗教观？（后一条是不是太有想象力了？）

我发现不光是我这么想，很多来参加派对的中国人都多少有些扭捏，气氛有点不对，这群美国人不会是要图些什么吧？

游戏做完后，大家都三三两两地坐下聊起天来。这时我才发现，他们并不像我们所想象的那样。很多人对于基督的感觉是很虔诚的，而笃信基督让他们获得了平静的内心世界，甚至达到了高尚的境界。

我和其中一个ABK（我当场coin的词，American Born Korean）聊了很多。其中一段对话令我印象深刻。

我问他，如果他死于某种意外，或是死得很惨、好早，他会如何看待上帝。

他说，他会很坦然地面对，因为那不是基督的错，而是世间罪恶所致。况且只有和基督耶稣在一起才能获得极致的快乐。

那我就问他，他会不会盼望死哪？

他说，不会，他会努力地活，因为活多久其实都是神决定的。而神给你活着的时间是要你为身边的人做事。只要昄依靠耶稣，他的思维就变成了你的思维，他的高尚就成为你的高尚，而他的事业也就成为了你的事业。

虽然都不是什么高深的理论，但是我很惊奇这些话能够从一个才20出头的毛头小子的嘴巴里说出来。如果我们以道行、觉悟、境界来衡量他的话，那绝对是够高了。

后来他还告诉我，这个派对是他们自己出钱搞的——请注意，他们不远万里来到中国搞了这个派对，邀请了一群陌生人，还自己出钱租场地、买食物让大家来享受——我自问，这到底是美国文化的特质，还是基督教教导人们淡薄功利的神奇力量？

我不禁为基督教的神奇力量叹服。那个和我聊得很起劲的ABK说，其实我已经离耶稣很近、很近了。

最后的一步是什么？也许我真的该好好找时间读一下《圣经》了。

现在想来，真的感觉先前的怀疑是幼稚的。人家那么大度地和我分享了快乐，我却还要怀疑他们的动机。谁会怀着如此纯洁的目的来利用或是贿赂我哪？那些问卷也许只是一个纪念，或者就是一个微不足道的附加品而已吧。

God will let you feel his love through knocks in your heart. It’s your choice whether to accept or reject it.

今天我又去看了外公，他的身体受晚期胃癌的折磨，每况愈下。现在已经无法进食和说话。每天仅靠比流质还要稀疏的蛋白粉维持生命。身上已经没有一点脂肪，手脚也肿得像馒头一样。

一个星期前，他至少还能开口说话，抱怨一下，可是现在...外公在战乱年代出生，在萧条时期成长，在荒谬的时代艰难地抚养四个子女，最后还没安享晚年便在疾病的折磨中走向人生的终点。幸福似乎与他无缘。

抚摸着他水肿而孱弱的双手，我深深感到自己的生活其实是非常美好的。

外婆是个坚强的人，可是今天面对濒死的丈夫也不禁流下了眼泪。

记忆中从来没有见到过她的眼泪。在艰难的年代里，她含辛茹苦把四个子女抚养长大，而后又像接力跑一样照顾着孙儿们的成长。一生节俭的性格让她对自己苛刻到近乎吝啬。

对于生活的不幸，她从没未退缩，反倒是经常鼓励小辈直面苦难。可能是她幼时经历了太多的苦难，也可能是笃信宗教的力量，她总能给予困境中的小辈宽慰。

外公的不幸终究还是让外婆流下了爱怜的泪水。她为外公的痛苦哭泣，更为自己无法帮助缓解他的痛苦哭泣。这是无奈的泪，悲伤的泪。

我曾听父母说他们已经没有通常意义上的“爱”了，比如平时他们经常拌嘴，而且已经分床睡十几年了。

可是今天我明白了，这就是最伟大的爱。试问，如果不是爱，外婆能够这样全身心地付出自己的精力（她自己其实也很衰老了）照料外公吗？而且她从不计较外公对待她的粗暴、病态的态度。这就是伟大的爱，无须表达，但拥有支撑生命的伟大力量!

面对外公的苦难，面对外婆的泪水，我无言以对。因为我找不出可以安慰如此悲哀和感慨如此情感的词汇——人类的语言在情感面前永远是不够的。

于是，我只能默默地悲伤和感动。

临走时，和外公道别，竟然从他那听到一句显然是摒出全身力气说出的话，“放心吧，我最近没事的”。我是来宽慰外公的，反倒受到了巨大的宽慰！

长辈其实不需要小辈什么，即使在生命的终点，病榻前的偶尔陪伴其实也够了。

但在我看来，这不仅是责任，更是在接受生命的洗礼。